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Jeudi, 3 Avril 2025 à 1:28

Quand Commence Le Ramadan Pour La Communauté Musulmane Ivoirienne?

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Quand Commence Le Ramadan 2025 Pour Les Musulmans De Côte d’Ivoire? / Est-Ce Un Péché De Se Masturber Pendant Le Ramadan? / L'Arabie Saoudite Soutient Le Peuple Ivoirien Pour Le Ramadan 2024: (2)

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RomeoIvoire RomeoIvoire le 26 février à 19:49

Ce vendredi 28 février 2025, des millions de musulmans à travers le monde tourneront leurs regards vers le ciel pour observer la nouvelle lune, marquant ainsi la traditionnelle « Nuit du Doute ». Cet événement, profondément ancré dans la culture islamique, déterminera le début du Ramadan, mois sacré de jeûne, de prière et de partage. En Côte d’Ivoire, comme dans de nombreux pays, cette pratique millénaire suscite à la fois ferveur spirituelle et débats entre tradition et modernité. Alors que la science permet de prédire les cycles lunaires avec précision, pourquoi l’observation visuelle du croissant demeure-t-elle un pilier incontournable du Ramadan ?

La Nuit du Doute : Une tradition millénaire au cœur de l’islam


La Nuit du Doute, ou Laylat al-Ru’ya, est un moment clé pour la communauté musulmane. Elle consiste à observer le ciel à la recherche du croissant lunaire, signe divin annonçant le début du Ramadan. En 2025, cette observation de la lune aura lieu les vendredi soir 28 février et samedi 1er mars, mobilisant des commissions religieuses et des fidèles dans le monde entier.

En Côte d’Ivoire, le Conseil Supérieur des Imams, Mosquées et Affaires Islamiques (COSIM) joue un rôle central dans ce processus. Une commission d’experts, composée d’astronomes et de religieux, scrutera le ciel depuis la grande mosquée de la Riviera Golf à Cocody. La commission prend en compte à la fois les observations et les données scientifiques pour une décision juste, explique un secrétaire du COSIM. Si la lune est visible, le Ramadan débutera le 1er mars ; sinon, il sera reporté au 2 mars.

Cette méthode, héritée des débuts de l’islam, repose sur une tradition prophétique qui privilégie l’observation visuelle. Pourtant, elle n’est pas sans susciter des débats. Certains modernistes plaident pour l’adoption exclusive des calculs astronomiques, jugés plus précis et pratiques. D’autres, traditionalistes, défendent la préservation de cette pratique symbolique, qui renforce le lien communautaire et spirituel.

Ramadan : Bien plus qu’un jeûne, une quête spirituelle


Le Ramadan, neuvième mois du calendrier hégirien, est bien plus qu’une simple abstinence alimentaire. C’est un mois de purification spirituelle, de renforcement des liens familiaux et de solidarité envers les plus démunis. Parmi les cinq piliers de l’islam, le Ramadan occupe une place particulière. Il est un temps de prières intensives, de lecture du Coran et de réflexion sur soi. Les mosquées voient affluer des fidèles pour les prières nocturnes, ou Taraweeh, tandis que les familles se réunissent pour rompre le jeûne au coucher du soleil, lors de l’Iftar.

En 2025, plusieurs millions de musulmans à travers le monde observeront ce mois sacré. En Côte d’Ivoire, où l’islam coexiste harmonieusement avec d’autres religions, le Ramadan est également un moment de dialogue interreligieux et de partage. Les initiatives caritatives se multiplient, avec des distributions de repas et des dons aux plus démunis, reflétant l’esprit de générosité qui caractérise ce mois.

L’Aïd el-Fitr : Une célébration dans l’attente de la lune


La fin du Ramadan est marquée par l’Aïd el-Fitr, ou « petite fête », une célébration joyeuse et familiale. Comme pour la fin du jeûne, cette date est déterminée par une Nuit du Doute, prévue le 29 mars 2025. Selon la visibilité de la lune, les festivités pourraient débuter le 31 mars ou le 1er avril.

L’Aïd el-Fitr est un moment de gratitude et de partage. Les fidèles se rassemblent pour une prière collective, suivie de repas festifs et d’échanges de cadeaux. C’est un moment de joie familiale et de gratitude, rappelle un imam de Cocody. En Côte d’Ivoire, cette fête est également l’occasion de renforcer les liens communautaires, avec des événements culturels et des activités pour les enfants.

Cependant, comme pour le début du Ramadan, la détermination de la date de l’Aïd suscite parfois des divergences. Certains pays s’appuient sur des calculs astronomiques, tandis que d’autres privilégient l’observation visuelle. Ces différences, bien que mineures, reflètent les défis d’une communauté musulmane diverse et globalisée.

Alors que le Ramadan 2025 s’annonce comme un moment de ferveur et de spiritualité, une question persiste : dans un monde où la science permet de prédire les cycles lunaires avec une précision inégalée, pourquoi maintenir une tradition basée sur l’observation visuelle ?

Pour certains, cette pratique est un héritage sacré qui renforce le lien entre les fidèles et leur foi. Pour d’autres, elle représente une source de division et de confusion, notamment dans les pays où les conditions météorologiques rendent l’observation difficile.

Le débat entre tradition et modernité n’est pas près de s’éteindre. Mais au-delà des divergences, le Ramadan reste un moment unique de recueillement, de partage et de renouveau spirituel. Alors, comment concilier respect des traditions et adoption des avancées scientifiques pour un Ramadan plus harmonieux et inclusif ?

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Image de L'islam pour les musulmans. Ce vendredi 28 février 2025, des millions de musulmans à travers le monde tourneront leurs regards vers le ciel pour observer la nouvelle lune, marquant ainsi la traditionnelle « Nuit du Doute ». Cet événement, profondément ancré dans la culture islamique, déterminera le début du Ramadan, mois sacré de jeûne, de prière et de partage. En Côte d’Ivoire, comme dans de nombreux pays, cette pratique millénaire suscite à la fois ferveur spirituelle et débats entre tradition et modernité. Alors que la science permet de prédire les cycles lunaires avec précision, pourquoi l’observation visuelle du croissant demeure-t-elle un pilier incontournable du Ramadan ? La Nuit du Doute : Une tradition millénaire au cœur de l’islam La Nuit du Doute, ou Laylat al-Ru’ya, est un moment clé pour la communauté musulmane. Elle consiste à observer le ciel à la recherche du croissant lunaire, signe divin annonçant le début du Ramadan. En 2025, cette observation de la lune aura lieu les vendredi soir 28 février et samedi 1er mars, mobilisant des commissions religieuses et des fidèles dans le monde entier. En Côte d’Ivoire, le Conseil Supérieur des Imams, Mosquées et Affaires Islamiques (COSIM) joue un rôle central dans ce processus. Une commission d’experts, composée d’astronomes et de religieux, scrutera le ciel depuis la grande mosquée de la Riviera Golf à Cocody. La commission prend en compte à la fois les observations et les données scientifiques pour une décision juste, explique un secrétaire du COSIM. Si la lune est visible, le Ramadan débutera le 1er mars ; sinon, il sera reporté au 2 mars. Cette méthode, héritée des débuts de l’islam, repose sur une tradition prophétique qui privilégie l’observation visuelle. Pourtant, elle n’est pas sans susciter des débats. Certains modernistes plaident pour l’adoption exclusive des calculs astronomiques, jugés plus précis et pratiques. D’autres, traditionalistes, défendent la préservation de cette pratique symbolique, qui renforce le lien communautaire et spirituel. Ramadan : Bien plus qu’un jeûne, une quête spirituelle Le Ramadan, neuvième mois du calendrier hégirien, est bien plus qu’une simple abstinence alimentaire. C’est un mois de purification spirituelle, de renforcement des liens familiaux et de solidarité envers les plus démunis. Parmi les cinq piliers de l’islam, le Ramadan occupe une place particulière. Il est un temps de prières intensives, de lecture du Coran et de réflexion sur soi. Les mosquées voient affluer des fidèles pour les prières nocturnes, ou Taraweeh, tandis que les familles se réunissent pour rompre le jeûne au coucher du soleil, lors de l’Iftar. En 2025, plusieurs millions de musulmans à travers le monde observeront ce mois sacré. En Côte d’Ivoire, où l’islam coexiste harmonieusement avec d’autres religions, le Ramadan est également un moment de dialogue interreligieux et de partage. Les initiatives caritatives se multiplient, avec des distributions de repas et des dons aux plus démunis, reflétant l’esprit de générosité qui caractérise ce mois. L’Aïd el-Fitr : Une célébration dans l’attente de la lune La fin du Ramadan est marquée par l’Aïd el-Fitr, ou « petite fête », une célébration joyeuse et familiale. Comme pour la fin du jeûne, cette date est déterminée par une Nuit du Doute, prévue le 29 mars 2025. Selon la visibilité de la lune, les festivités pourraient débuter le 31 mars ou le 1er avril. L’Aïd el-Fitr est un moment de gratitude et de partage. Les fidèles se rassemblent pour une prière collective, suivie de repas festifs et d’échanges de cadeaux. C’est un moment de joie familiale et de gratitude, rappelle un imam de Cocody. En Côte d’Ivoire, cette fête est également l’occasion de renforcer les liens communautaires, avec des événements culturels et des activités pour les enfants. Cependant, comme pour le début du Ramadan, la détermination de la date de l’Aïd suscite parfois des divergences. Certains pays s’appuient sur des calculs astronomiques, tandis que d’autres privilégient l’observation visuelle. Ces différences, bien que mineures, reflètent les défis d’une communauté musulmane diverse et globalisée. Alors que le Ramadan 2025 s’annonce comme un moment de ferveur et de spiritualité, une question persiste : dans un monde où la science permet de prédire les cycles lunaires avec une précision inégalée, pourquoi maintenir une tradition basée sur l’observation visuelle ? Pour certains, cette pratique est un héritage sacré qui renforce le lien entre les fidèles et leur foi. Pour d’autres, elle représente une source de division et de confusion, notamment dans les pays où les conditions météorologiques rendent l’observation difficile. Le débat entre tradition et modernité n’est pas près de s’éteindre. Mais au-delà des divergences, le Ramadan reste un moment unique de recueillement, de partage et de renouveau spirituel. Alors, comment concilier respect des traditions et adoption des avancées scientifiques pour un Ramadan plus harmonieux et inclusif ?

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